粤江装饰古建筑彩绘内容：有山水人物，花鸟虫鱼，还有江南风光，历史典放
当你参观中国古代石窟或宫殿时，请别忘了抬头观赏一下窟顶和殿顶中央的那个藻井。它是中国古建筑独有的一种装饰。一般做成方形，多边形或圆形的凹面，"藻井"看上去似一井圈，四周刻画图案彩纹，即藻文，故称"藻井"。
藻井的出现由来已久，早在2000多年前的汉代墓室顶上已有藻井装饰，上面刻画着藕茎类的水草植物，常见的有菱角、荷花或莲叶。古人迷信，认为水草可以压火。《风俗通》云："井者，东井之像也；藻，水中之物，皆取以压火灾也。"当然，这只是一种良好的意愿。
中国古代建筑彩绘常画莲花作为藻井的主要装饰内容，这是因为莲花是佛教净土的象征，素称"莲之出污泥而不染"。敦煌莫高窟现存492个洞窟，其中420个洞窟里都有藻井，而莲花图案一直延续了千余年之久。
中国古代宫殿多为木结构，常有火灾之患，所以也常用藻井装饰。中国现存最华丽的藻井应推北京故宫太和殿内的那座藻井。太和殿乃是明清皇帝处理朝政的地方。这座藻井位于大殿的正中央，共分上、中、下三层，上为圆井，下为方井，中为八角井。这种设计体现了中国"上天下地"、"天圆地方"的传统说法。藻井内雕有一条俯首下视的巨龙，口衔一银白宝珠，雕刻精细，与大殿内巨柱上的金色蟠龙互相映衬，更加烘托出了帝王宫阙的庄严和华贵。
宝顶是中国传统的建筑构件之一，它屹立在亭、殿、楼、阁等建筑物的最高处。常见的宝顶为彩色琉璃，束腰呈圆形、方形和宝塔形等，四周还有"龙凤"、"牡丹"等浮雕图案。
宝顶不仅是建筑物最高处的一种装饰，而且起着加固房顶的作用。凡有宝顶的建筑物，都采用了中国传统的建筑法--攒尖顶。攒尖顶的建筑物，其木构架逐渐向上收缩，最后聚集在房顶的一根垂直木柱上。这根本柱起着平衡整个房顶的作用。它好像一把阳伞的伞柄。倘若伞柄不牢固，伞骨便会松散。中国古人为了加固攒尖顶建筑物，用琉璃材料来加固和保护房顶的木柱，以免遭受日晒和风雨的侵蚀。房顶最容易遭受雷击，所以古人还给这根木核起了个美名叫做"雷公柱"，希望它免于雷电闪击。中国古代很多攒尖顶建筑物，其所以得以长久保存，甚至还经受了地震的考验，那宝顶是立了功的。
北京故宫里的中和殿和交泰殿是明清皇帝处理朝政的所在，两殿房顶上的宝顶通体鎏金，金光闪闪，显示了皇宫的庄严华贵，以区别于一般红、绿琉璃的宝顶，这也是中国封建等级制度在古建筑上的反映。
龙凤是中国皇家建筑、衣物、用具上的重要装饰图案。皇宫被称为"风阙"，宫里有鎏金蟠龙大柱，御道上铺有龙凤石雕，照壁上有彩色琉璃九龙。皇帝坐"龙座"，穿"龙袍"，寝"龙床"，其所乘之车为"风辇""凤凰车"，其仪仗中有"凤盖"，皇家使用的日用品、装饰品等往往饰以龙凤图案，……后来，人们便以"龙颜""龙凤之姿"喻帝王之貌，以"龙飞"喻帝王即位等等。推而广之，"大清帝国"之国旗则是龙旗，1878年，中国历史上发行的第一张邮票，票面也印着龙的图案，所以过去曾称邮票为"龙头"。如此等等，不一而足。难怪外国举办的中国展览及其出版的中国书籍，常以龙作标志，以象征中国的古老文明，甚至称中国为"东方巨龙"。
关于龙的传说和图志在中国的出现，可以追溯到原始社会，中国的先民借用某种神奇的生物作为氏族的图腾(保护者和象征)，龙就是其中之一。中国早期出土的殷商青铜器(奴隶主的礼器)上有的就用龙作饰纹，不过，那时的龙造型比较简外。在古代传说中龙是一种有鳞、有须、能够兴云作雨的神异动物，以后在人们的想象中，形象更加丰富起来。除此之外，又有鹿角、马鬣和鹰爪，可谓集动物优美、有力之大成了。李时珍在《本草纲目》中说："龙"其形有九：头似蛇、角似鹿、眼似免、耳似牛、项似蛇、腹似蜃、鳞似鲤、爪似鹰、掌似虎也。
其实，世界上根本没有这种龙。在很久很久以前，地球上倒有过恐龙、鱼龙等巨大动物。据说当考古学家最初发现这种巨大动物的遗骸时，一时不知叫它们什么名字。后来人们就借用"龙"来命名。所谓"恐龙"也就是"恐惧之龙"了。
凤凰是传说中的神鸟，即鸟中之王。其形象则另具特色，它由锦鸡头、鹦鹉嘴、鸳鸯身、大鹏翅、孔雀羽和仙鹤足组成(也有的是由鸡头、蛇项、燕领和龟尾等组成)，五彩斑调，仪态万方。在中国出土的战国时期的长沙马王堆楚墓中的帛画里，可以看到凤凰的图案。
中国人民对于龙风艺术的爱好，有很悠久的历史，古时常以凤凰比喻道德高尚者，以龙风喻才能优异之士，以"龙跃风鸣"喻才华出众，以"风鸣朝阳"喻高才逢良时，以"凤凰于飞"喻夫妻相爱、婚姻美满。民间的龙灯、龙舟、龙舞、风舞等流传至今。
建筑物墙面多用石灰粉刷。天井内多砌有花坛，种植花木。照壁飞檐出角，周围镶有角砖，顶上盖青瓦或琉璃瓦，大方得体，比例匀称。照壁中间粉刷成白色，上写“万紫千红”、“彩云南现”、“龙凤呈祥”、“福寿安康”等吉祥语，或只写“福”、“寿”、“禄”、“喜”等独个大字，或在照壁上绘画，题诗赋词，各具风格。
